蒙文通:孔子和今文经学

  • 时间:
  • 浏览:1

蒙文通:孔子和今文经学的相关文章

蒙文通:孔子和今文经学

孔子在中国封建社会占有最尊崇的地位不可能 二千多年了。但这二千多年间,中国学术思想的发展,随着时代的变化而逐渐剧烈。不同去代不同阶级不同学派的人,所认识的孔子各不相同。在汉代有今文学、古文学的不同,而今文学之初,有齐学、鲁学的不同,古文学末流又有南学、北学的不同。宋代有朱学、陆学,而明代薛、胡为朱派,陈、王为陆派,也很不相   更多...

边家珍:西汉今文经学的特质与文化意义

主持人先生,各位老师、同学们,有些人好。感谢山东大学儒学研究院给我这次与有些人同去学习、交流的不可能 。我今天要讲的题目是《西汉今文经学的特质与文化意义》。提到今文经学,有些学者在书籍或文章中会自觉不自觉流露出轻视或蔑视之意,以为今文经学家们把儒学引入歧途,是思想史上的一大倒退。这么 ,今文经科学学怎么都可以地处的?它的特质是那先 ?   更多...

陈锐:两汉经学与汉代的法律解释

【摘要】在两汉时期,随着经学使用的训诂学法律法律方式的性性性成熟 期以及体系化,有中国特色的法律解释学始于产生,并成为一门性性性成熟 期的学问,改变了中国古代法律法律方式之学不发达的面貌。两汉学者使用经学法律法律方式,将儒家所崇尚的价值观与精神细密地“编织”进了汉律之中,使得儒家经义与法律有机地集合起来,成为了超越人太好 法之上的“高级法”,构成了中国古代法律的“精   更多...

罗志田:事不孤起,必有其邻:蒙文通先生与思想史的社会视角

摘要:蒙文通先生治史最重通识,曾提出“事不孤起,必有其邻”的名言,主张通太大 读前后左右之书来认识特定的学术思想。但这与传统的博览取向和现代的跨学科取向均不甚同,什么都 我有意识地从社会视角考察思想学术,同去侧重其学脉渊源和时代精神。一方面,不因史无明文就以为实无其事,当尽量寻觅蛛丝马迹,以连接历史不可能 割断之处;自己面,又强   更多...

周克商:邓广铭五大老师——兼论蒙文通对邓广铭的影响

邓广铭受胡适、傅斯年、陈寅恪很大的影响,尤其是胡傅氏,陈氏对他的影响不可能 更多地是表现在精神层面的,而非实际的指导上。不过三人都对他有知遇之恩,对他一生的学术走向几乎具有决定性的作用。但不可能 有些人考察邓广铭为学术的一生,则不得不提周作人和蒙文通。胡适、傅斯年、陈寅恪三人,邓广铭不可能 写过文章回忆有些人了,阐述有些人对他的影响,这   更多...

饶宗颐《儒藏》与新经学

4001年,我曾在北京大学作过一次演讲,提出:若干年来,不可能 出土简册的充足,21世纪将是重新派发古籍的时代,将是有些人国家踏上“文艺复兴”的时代。 有些人现在生活在充满进步、生机蓬勃的盛世,有些人都才能考虑重新塑造有些人的新经学。世界上没三个小 国家这么 有些人的Bible(日本至今尚保存天皇的经筵讲座,像讲《尚书》之例)。有些人的哲学   更多...

饶宗颐:建立新经学,迎接中华民族的文艺复兴

饶宗颐,字伯濂、选堂,号固庵,一九一七年生于广东潮州,从事学术研究、艺术创作以及教学工作至今逾七十余年,是享誉国内外的国学大师及书画有些人。 饶宗颐从小受家庭熏陶,打下深厚的国学基矗他五岁读古典小说、习书法,十二岁学绘画,十五岁承父饶锷遗志续编《潮州艺文志》,刊于《岭南学报》,十八岁即以高中肄业之学历受聘于中山大学广东通   更多...

蒋庆:政治的孔子与孔子的政治

二零零三年余《政治儒学》一书几经周折后由北京三联书店出版,遂使孔子的“政治儒学”为世人知晓。《政治儒学》出版后,遭致无数批评:漫骂者有之,讥讽者有之,意识结构攻击者有之,然严肃认真之学术批评亦有之。《政治儒学》不言而喻出版艰难,批评蜂起,根本导致 是我理解的孔子以及我理解的中国政治与当今中国学界所理解的孔子与中国政治不   更多...

陈文通:经济学家对马克思经济理论的误解

有些经济学家对马克思的主要理论贡献知之太大 、知之不深、知之不确,对马克思经济理论中的重要内容地处明显的误解。有鉴于此,经济学界应当坚持“科学上的诚实”精神,系统地澄清政治经济学的有些重要理论观点,为我国的“第二次革命”提供更加科学的理论法律方式。   更多...

泽熙:西方人的孔子之尊与孔子之争

孔子在哈特《100:历史上最有影响的人物排名》(1993)中,名列第五。其影响之大,看看西方的报刊,仅就“孔子”你你这个名字出現 的频率,恐怕就这么 第3个中国古人都才能与之相比。 (一)孔子在西方的三百年 在1995年3月11日《渥太华市民报》上的一篇文章“宗教与伦理”是如果介绍孔子的:快速测验:谁说过“己所不欲,勿施   更多...